Los elefantes que embellecen la tierra.

En nuestra vida, podríamos llegar a ver un mundo sin elefantes, rinocerontes ni gorilas.

  Es desgarrador -- pero hay un grupo de héroes que lo arriesgan todo para detener esta ola de extinciones: los guardabosques de las reservas naturales.

Salvan a miles de animales en peligro cada día. Es un trabajo increíblemente arriesgado -- cada cuatro días, un guardabosques es asesinado. Y lo hacen casi sin formación ni equipo adecuado -- ¡la mitad de ellos ni siquiera tiene botas!

Ahora tenemos la increíble oportunidad de revolucionar los cuerpos de guardabosques de todo el mundo. 

La Delgada Línea Verde, una organización que trabaja con los guardabosques más importantes del mundo, nos está pidiendo ayuda para formar y equipar a miles de Guardianes de la Fauna -- protectores de primera que se desplegarán en las zonas de África donde más se concentra la caza furtiva. 300 guardabosques con esta formación prácticamente detuvieron la caza de elefantes en una amplia zona de Kenia. Juntos, ¡podemos crear mil nuevos puestos de Guardianes de la Fauna cada año!

Este podría ser uno de los mayores legados de Avaaz al mundo -- un cuerpo de protección de la fauna salvaje sustentado por gente de todas partes. Si somos 50 mil los que donamos ahora mismo, ¡el primer Guardián de la Fauna empezará en unas semanas! Un elefante es asesinado por los cazadores furtivos cada 26 minutos -- contribuye ya antes de que caiga el último de ellos.

Sin estos guardabosques, habríamos perdido la batalla a favor de nuestros elefantes, rinocerontes y otros animales salvajes hace mucho tiempo. Pero aún estamos perdiendo a estas majestuosas criaturas a un ritmo alarmante (¡3 rinocerontes al día solo en Sudáfrica!) y los científicos nos advierten de que si no detenemos esta oleada de extinciones pronto, será demasiado tarde.

Juntos, podemos darle la vuelta a esta situación, pero no tenemos mucho tiempo.

Con el plan de los Guardianes de la Fauna, ¡formar y equipar a un guardabosques cuesta tan poco como 600 dólares! En 12 meses, podemos formar a suficientes Guardianes como para ayudar a proteger a 124 mil elefantes en más de 10 MILLONES de hectáreas a lo largo de Kenia, Uganda, Malawi y Zimbabue. Luego, incrementaremos nuestro impacto llevando esta fantástica idea a los cuerpos de guardabosques de todo el mundo. Los guardas forestales llevan años soñando con esto -- ¡contribuye para hacerlo realidad ahora mismo! 

 

 Es desgarrador imaginar que niños y niñas del futuro podrían no llegar a conocer a estos magníficos gigantes. El tiempo se acaba para salvar a la fauna salvaje que amamos -- y los guardabosques son la mejor forma de hacerlo. 

Avaaz es probablemente el único movimiento en el mundo que puede recaudar lo suficiente lo bastante rápido como para poner este trabajo en marcha inmediatamente. Hagámoslo posible, pinchando en este enlace de Avaaz.

 La humanidad ha matado a 144.000 elefantes en siete años, el 30% de los que quedaban.

Un biólogo español pide armamento para salvar la fauna africana

 

Más información:

Muy interesante, y dramático a la vez, este artículo sobre el comercio de marfil:

 https://elpais.com/elpais/2018/07/09/ciencia/1531167956_421751.html
 

Congo: se registra la peor matanza de guardabosques en Virunga (Cambio 16)
https://www.cambio16.com/

Página web de nuestro principal socio y líder mundial en formación de guardabosques - Fundación The Thin Green Line - Proyectos (en inglés)
https://thingreenline.org.au/

Más de 1.000 guardabosques han sido asesinados en la última década (Materia)
http://esmateria.com/2014/07/

Guardabosques arriesgan la vida para salvar a los elefantes africanos (CNN)
http://cnnespanol.cnn.com/

 

Un canto a la Vida del Papa Francisco: Laudato si.

 El Papa Francisco publicó su encíclica Laudato Si’. La publicación de Laudato Si es un acontecimiento histórico, en el que el Papa Francisco manda un fuerte mensaje sobre nuestra responsabilidad moral de cuidar la creación. En la encíclica, el Santo Padre escribe que los cristianos deben “darse cuenta de que su responsabilidad dentro de la creación, y su deber hacia la naturaleza y el Creador, son una parte esencial de su fe".

Esta bella encíclica del Papa Francisco, sobre nuestro deber moral de cuidar la Madre Tierra para la felicidad de la humanidad y en pro de una mayor justicia y dignidad de tantos países empobrecidos de este mundo global que compartimos, aparece exhaustivamente analizada en esta web y podéis incluso descargaros el texto íntegro.

El nombre de la encíclica es tomado del cántico religioso denominado Cántico de las criaturas, del gran santo S.Francisco de Asís, en donde en una de sus estrofas dice:

Laudato si', mi' Signore, per sora nostra matre Terra, la quale ne sustenta et governa, et produce diversi fructi con coloriti flori et herba. Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sostiene y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas.   La encíclica se centra en el planeta Tierra como lugar en el que viven los hombres, defendiendo la naturaleza, la vida animal y las reformas energéticas en los seis capítulos compuestos; presenta el subtítulo: Sobre el cuidado de la casa común. Francisco realiza una «crítica mordaz del consumismo y el desarrollo irresponsable con un alegato en favor de una acción mundial rápida y unificada “para combatir la degradación ambiental y el cambio climático”   . Es la segunda encíclica publicada por Francisco, después de Lumen fidei, de 2013, sin embargo esta fue escrita en gran parte por Benedicto XVI, por lo que Laudato si' es la primera encíclica escrita completamente por Francisco.

 

El legado del gran jefe indio Seattle y su defensa de la Naturaleza

El presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, envía en 1854 una oferta al jefe Seattle, de la tribu Suwamish, para comprarle los territorios del NOE de los E.Unidos que hoy forman el Estado de Washington. A cambio, promete crear una "reserva" para el pueblo indígena. El jefe Seattle responde en 1855 con esta determinación, valentía y claridad de ideas. Toda una educación en los valores de defensa de la Naturaleza y respeto a los antepasados. Una carta profética si tenemos en cuenta la biodiversidad amenazada, la tala indiscriminada de selvas tropicales, la contaminación ambiental y tantas especies en peligro de extinción.

El Gran Jefe Blanco de Washington ha ordenado hacernos saber que nos quiere comprar las tierras. El Gran Jefe Blanco nos ha enviado también palabras de amistad y de buena voluntad. Mucho apreciamos esta gentileza, porque sabemos que poca falta le hace nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego a tomar nuestras tierras. El Gran Jefe Blanco de Washington podrá confiar en la palabra del jefe Seattle con la misma certeza que espera el retorno de las estaciones. Como las estrellas inmutables son mis palabras.

¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa es para nosotros una idea extraña.
Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, ¿cómo es posible que usted se proponga comprarlos?
Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada rama brillante de un pino, cada puñado de arena de las playas, la penumbra de la densa selva, cada rayo de luz y el zumbar de los insectos son sagrados en la memoria y vida de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los árboles lleva consigo la historia del piel roja.
Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra de origen cuando van a caminar entre las estrellas. Nuestros muertos jamás se olvidan de esta bella tierra, pues ella es la madre del hombre piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las flores perfumadas son nuestras hermanas; el ciervo, el caballo, el gran águila, son nuestros hermanos. Los picos rocosos, los surcos húmedos de las campiñas, el calor del cuerpo del potro y el hombre, todos pertenecen a la misma familia.

Por esto, cuando el Gran Jefe Blanco en Wáshington manda decir que desea comprar nuestra tierra, pide mucho de nosotros. El Gran Jefe Blanco dice que nos reservará un lugar donde podamos vivir satisfechos. Él será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por lo tanto, nosotros vamos a considerar su oferta de comprar nuestra tierra. Pero eso no será fácil. Esta tierra es sagrada para nosotros. Esta agua brillante que se escurre por los riachuelos y corre por los ríos no es apenas agua, sino la sangre de nuestros antepasados. Si les vendemos la tierra, ustedes deberán recordar que ella es sagrada, y deberán enseñar a sus niños que ella es sagrada y que cada reflejo sobre las aguas limpias de los lagos hablan de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo de los ríos es la voz de mis antepasados.
Los ríos son nuestros hermanos, sacian nuestra sed. Los ríos cargan nuestras canoas y alimentan a nuestros niños. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben recordar y enseñar a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos, y los suyos también. Por lo tanto, ustedes deberán dar a los ríos la bondad que le dedicarían a cualquier hermano.

Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestras costumbres. Para él una porción de tierra tiene el mismo significado que cualquier otra, pues es un forastero que llega en la noche y extrae de la tierra aquello que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga, y cuando ya la conquistó, prosigue su camino. Deja atrás las tumbas de sus antepasados y no se preocupa. Roba de la tierra aquello que sería de sus hijos y no le importa.
La sepultura de su padre y los derechos de sus hijos son olvidados. Trata a su madre, a la tierra, a su hermano y al cielo como cosas que puedan ser compradas, saqueadas, vendidas como carneros o adornos coloridos. Su apetito devorará la tierra, dejando atrás solamente un desierto.
Yo no entiendo, nuestras costumbres son diferentes de las suyas. Tal vez sea porque soy un salvaje y no comprendo.
No hay un lugar quieto en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar donde se pueda oír el florecer de las hojas en la primavera o el batir las alas de un insecto. Mas tal vez sea porque soy un hombre salvaje y no comprendo. El ruido parece solamente insultar los oídos.

¿Qué resta de la vida si un hombre no puede oír el llorar solitario de un ave o el croar nocturno de las ranas alrededor de un lago?. Yo soy un hombre piel roja y no comprendo. El indio prefiere el suave murmullo del viento encrespando la superficie del lago, y el propio viento, limpio por una lluvia diurna o perfumado por los pinos.
El aire es de mucho valor para el hombre piel roja, pues todas las cosas comparten el mismo aire -el animal, el árbol, el hombre- todos comparten el mismo soplo. Parece que el hombre blanco no siente el aire que respira. Como una persona agonizante, es insensible al mal olor. Pero si vendemos nuestra tierra al hombre blanco, él debe recordar que el aire es valioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con la vida que mantiene. El viento que dio a nuestros abuelos su primer respiro, también recibió su último suspiro. Si les vendemos nuestra tierra, ustedes deben mantenerla intacta y sagrada, como un lugar donde hasta el mismo hombre blanco pueda saborear el viento azucarado por las flores de los prados.
Por lo tanto, vamos a meditar sobre la oferta de comprar nuestra tierra. Si decidimos aceptar, impondré una condición: el hombre blanco debe tratar a los animales de esta tierra como a sus hermanos.
Soy un hombre salvaje y no comprendo ninguna otra forma de actuar. Vi un millar de búfalos pudriéndose en la planicie, abandonados por el hombre blanco que los abatió desde un tren al pasar. Yo soy un hombre salvaje y no comprendo cómo es que el caballo humeante de hierro puede ser más importante que el búfalo, que nosotros sacrificamos solamente para sobrevivir.

¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales se fuesen, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu, pues lo que ocurra con los animales en breve ocurrirá a los hombres. Hay una unión en todo.
Ustedes deben enseñar a sus niños que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, digan a sus hijos que ella fue enriquecida con las vidas de nuestro pueblo. Enseñen a sus niños lo que enseñamos a los nuestros, que la tierra es nuestra madre. Todo lo que le ocurra a la tierra, le ocurrirá a los hijos de la tierra. Si los hombres escupen en el suelo, están escupiendo en sí mismos.
Esto es lo que sabemos: la tierra no pertenece al hombre; es el hombre el que pertenece a la tierra. Esto es lo que sabemos: todas la cosas están relacionadas como la sangre que une una familia. Hay una unión en todo.
Lo que ocurra con la tierra recaerá sobre los hijos de la tierra. El hombre no tejió el tejido de la vida; él es simplemente uno de sus hilos. Todo lo que hiciere al tejido, lo hará a sí mismo.
Incluso el hombre blanco, cuyo Dios camina y habla como él, de amigo a amigo, no puede estar exento del destino común. Es posible que seamos hermanos, a pesar de todo. Veremos. De una cosa estamos seguros que el hombre blanco llegará a descubrir algún día: nuestro Dios es el mismo Dios.

Ustedes podrán pensar que lo poseen, como desean poseer nuestra tierra; pero no es posible, Él es el Dios del hombre, y su compasión es igual para el hombre piel roja como para el hombre piel blanca.
La tierra es preciosa, y despreciarla es despreciar a su creador. Los blancos también pasarán; tal vez más rápido que todas las otras tribus. Contaminen sus camas y una noche serán sofocados por sus propios desechos.
Cuando nos despojen de esta tierra, ustedes brillarán intensamente iluminados por la fuerza del Dios que los trajo a estas tierras y por alguna razón especial les dio el dominio sobre la tierra y sobre el hombre piel roja.
Este destino es un misterio para nosotros, pues no comprendemos el que los búfalos sean exterminados, los caballos bravíos sean todos domados, los rincones secretos del bosque denso sean impregnados del olor de muchos hombres y la visión de las montañas obstruida por hilos de hablar.
¿Qué ha sucedido con el bosque espeso? Desapareció.
¿Qué ha sucedido con el águila? Desapareció.
La vida ha terminado. Ahora empieza la supervivencia.

Avaaz y su defensa esperanzada del Medio Ambiente.

La guerra se está extendiendo, la política del miedo está ganando terreno, estamos acabando con nuestro planeta y el cambio climático amenaza nuestra propia supervivencia. Y sin embargo, el poder de las mujeres crece cada día, la democracia e Internet se están extendiendo y la pobreza mundial se ha reducido a la mitad. Nunca antes la gente como nosotros ha tenido tanto poder para afrontar estos desafíos y decidir sobre nuestro propio destino.

Parece que nos debatimos en el límite entre los sueños más profundos y los miedos más arraigados, y nos enfrentamos a un dilema -- estar a la altura de este momento decisivo o dejarlo morir. ¿Seremos capaces de salir adelante? Podría, en parte, depender de nosotros. Ahora somos 40 millones de miembros, la mayor comunidad global de este tipo de la historia. Este otoño, fuimos millones de personas las que cambiamos las reglas del juego político en torno al cambio climático. Fue mágico. Tan increíble como los miles de miembros que se ofrecieron voluntarios para desplazarse a África a combatir el Ébola poniendo en riesgo su vida. 

Y fuimos millones los que actuamos para proteger nuestros océanos y frustrar uno de los megaproyectos de Monsanto. 

No dejo de escuchar lo mismo de boca de ciudadanos, medios de comunicación y políticos - estamos sembrando esperanza. Y la esperanza es lo que hace que gire el mundo. La esperanza es lo que nos permite seguir creciendo.
Donar ahora permite que nuestro equipo planifique de forma responsable, teniendo en cuenta los costos a largo plazo, tales como nuestro pequeño pero extraordinario equipo, nuestro sitio web y la tecnología que utilizamos, así como la seguridad de nuestros sistemas (¡esto puede ser costoso cuando nuestras campañas se enfrentan cara a cara con siniestros personajes tremendamente poderosos!). También nos brinda la posibilidad de responder inmediatamente a distintas crisis justo cuando suceden y de movilizarnos en torno a aquellas oportunidades que van surgiendo, sin perder un minuto. Si 20.000 de nosotros nos comprometemos a donar, nuestra comunidad podría ampliar todo nuestro trabajo el próximo año, ayudando a salvar vidas durante emergencias humanitarias, a proteger el medio ambiente y la naturaleza, a apoyar la democracia y luchar contra la corrupción, a promover iniciativas para la paz y a combatir la pobreza. 

Donar a Avaaz tiene un doble impacto porque nuestras donaciones no solo contribuyen a impulsar cambios sociales fortaleciendo el impacto de campañas específicas, sino que cada contribución ayuda a seguir construyendo nuestra comunidad, lo que a su vez aumentará nuestra capacidad para traer el cambio durante las próximas décadas. Es una inversión en el futuro de nuestros hijos y de nuestro planeta con resultados tanto a corto como a largo plazo. Haz clic aquí para contribuir.
https://secure.avaaz.org/es/rise_donate/

Salvemos los leones de Sudáfrica.

Cientos de leones sudafricanos están siendo sacrificados para fabricar dudosas pócimas sexuales para hombres. Pero podemos detener este cruel comercio.

La prohibición internacional a la venta de huesos de tigre ha provocado que los comerciantes busquen una nueva presa: los majestuosos leones. En Sudáfrica, los leones son criados en terribles condiciones de cautiverio para suplir la caza por encargo de turistas que pagan miles de dólares por esto. Ahora, reputados expertos informan que los huesos de león que sacan de esas granjas depredadoras son exportados y utilizados para medicinas falsas y bebedizos en Asia -- es un negocio redondo. Este comercio está creciendo tanto que los expertos temen que, al seguir subiendo los precios, incluso los leones salvajes – de los que tan solo quedan 20.000 en África – se vean amenazados por la caza furtiva. 

Este brutal comercio está dañando la imagen de Sudáfrica como destino turístico. El gobierno podría prohibir y sancionar el comercio de huesos de león. Avaaz está lanzando una potente campaña publicitaria en aeropuertos, webs turísticas y revistas, pero necesitamos con urgencia un clamor mundial masivo para darle fuerza. Firma aquí abajo para contribuir a alcanzar esta cifra cuanto antes: 
http://www.avaaz.org/es/stop_lion_slaughter_for_sex_aides_rb_en_to_nm/?tta
El ‘vino de hueso de tigre’ y otras medicinas hechas con partes del tigre fueron prohibidas tras la indignación masiva mostrada a nivel internacional – y ahora los comerciantes han dirigido su atención a los huesos de león para fabricar todo tipo de remedios fraudulentos. Los expertos advierten que, a menos que los gobiernos actúen inmediatamente, los leones podrían ser los siguientes – tras los tigres y los rinocerontes – en peligro de extinción. 

Existe una solución: prohibir y sancionar el comercio de huesos y órganos de león. Sudáfrica es ahora mismo el mayor exportador de trofeos, huesos y órganos de león – y también es el único país en el que se reproducen en cautiverio a gran escala para suplir el negocio de la caza para turistas.
Lancemos un rugido global atronador a favor de los leones. Avaaz denunciará la crueldad del comercio de huesos de león con anuncios impactantes – firma ahora:
http://www.avaaz.org/es/stop_lion_slaughter_for_sex_aides_rb_en_to_nm/?tta

Los miembros de Avaaz de todo el mundo nos hemos unido para exigir una protección efectiva de los elefantes y los rinocerontes, para salvar a las abejas del mundo de pesticidas venenosos y para conseguir que se creen grandes reservas marinas en Chagos y Australia para la protección de especies marinas vulnerables. Unámonos una vez más y alcémonos por los leones de África.

Más información:


Nacidos para ser asesinados: la caza de leones en Sudáfrica (Ecosofía):
http://ecosofia.org/2010/06/nacidos_para_ser_asesinados_la_caza_de_leones_en_sudafrica.html

El león se extingue (El País):
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/02/11/actualidad/1328968017_645188.html

El Último rey de la selva (XL Semanal):
http://xlsemanal.finanzas.com/web/articulo.php?id=78078&id_edicion=7247 

Salvemos las profundidades marinas.

Animales increíbles que viven en las profundidades de los océanos están siendo destruidos por enormes redes de pesca que capturan o aplastan todo a su paso. Pero en unos días, el Parlamento Europeo podría votar para proteger uno de los más preciosos hábitats de aguas profundas del mundo y tenemos que darles el mandato público para hacerlo.

Intereses pesqueros, sobre todo en Francia, están tratando de sabotear una propuesta para prohibir los tipos de pesca de aguas profundas más destructivos en el Atlántico Nororiental y miembros del Parlamento Europeo aseguran que necesitan tener el apoyo de los ciudadanos detrás de ellos para llevar esto adelante. Si nos unimos ahora podemos asegurarnos de que este frágil ecosistema recibe el plan de rescate que necesita. Vamos a mandar a los diputados una ola de apoyo para que puedan mantenerse firmes. El 10 de diciembre los diputados del Parlamento Europeo podrán votar para prohibir las formas más destructivas de pesca en aguas profundas en el Atlántico Noreste. 

El océano profundo es el hábitat más grande del planeta - está lleno de una gran variedad de vida marina única, incluyendo los corales y las esponjas que viven desde hace miles de años. Pero los arrastreros de fondo de aguas profundas los están destruyendo, arrastrando gigantes y pesadas redes, fijadas a unos cables y a unas planchas de acero de más de 2 toneladas cada una a través del fondo del mar, para atrapar a un pequeño número de peces de bajo valor. ¡Es como talar un bosque para coger unas cuantas ardillas! Más de 300 científicos se han unido para decir basta a esta destrucción ciega y costosa, que está subvencionada por el dinero de los contribuyentes. Pero la codiciosa y gran industria pesquera ha conseguido amarrar parte del apoyo político para oponerse a estos esfuerzos y algunos miembros del Parlamento nos han dicho que podríamos perder esta batalla si no tienen un fuerte mandato público para defenderse.¡Vamos a asegurarnos de que tengan lo que necesitan antes de esta votación histórica! Si nos unimos en este momento para alzar nuestras voces - podemos asegurar uno de los más maravillosos hábitats oceánicos del mundo sea protegido.
 Firma la petición ahora mismo y compártela con todo el mundo: 

http://www.avaaz.org/es/petition/Leaders_of_the_European_Parliament_Stop_the_industrial_destruction_of_the_deep_ocean/?bhEwjgb&v=32258

 

La Educación Ambiental en las distintas etapas del Sistema Educativo.

 

"Para que el hombre pueda salir de su abyección mediante el impulso de su alma, ha de establecer una alianza eterna con su antigua madre: la Tierra."(Fiodor Dostoievski, "Los hermanos Karamazov")

Quiero compartir en este blog una breve referencia a un trabajo brillante, de investigación y creatividad, realizado por el actual director del Cep Fabián Villalta Galera. Ha sido profesor de Biología-Geología del I.E.S. Zaframagón. El trabajo se llama: La Educación Ambiental en las distintas etapas del Sistema Educativo. Os dejo enlace del citado artículo publicado en el último número de la revista del CEP y el acceso web a la revista completa Clave 21.

Os doy unas breves pinceladas de este trabajo, pero os invito a leer el artículo completo que es muy interesante.

 "La educación ambiental ha tomado un cariz especial en la enseñanza por dos razones: porque la situación actual insta a que se tome en serio de una vez por todas, por lo que la escuela debe aplicarse en su desarrollo con los discentes, y porque la dinámica de trabajo propia de la educación ambiental propicia y favorece el desarrollo de otros procesos de especial relevancia en la educación, como el trabajo colaborativo, la elaboración de proyectos que escapan al campo de una disciplina específica y la adquisición de las competencias básicas. Aunque se trata de una metodología francamente abierta, este artículo pretende realizar un esbozo generalizado de su tratamiento en las diferentes etapas del sistema educativo.

Podría decirse que la educación ambiental está presente en tres ambientes educativos: el formal (la escuela), el informal (familia, medios de comunicación, relaciones sociales,...) y el no formal (formación en el "tiempo libre"). Dentro del formal, considerado y definido en adelante como "sistema educativo", en nuestra comunidad la Consejería de Educación cada año oferta entre sus Planes y Programas Educativos actividades encaminadas al desarrollo de la EA en el alumnado, como el PROGRAMA ALDEA, que pretende compatibilizar las actuaciones tradicionales fuera del aula con la innovación educativa, la formación del profesorado y la experimentación curricular.

(Estrategia Andaluza de Educación Ambiental, 2003). Dentro de Aldea figuran diferentes programas entre los que cabe mencionar ECOESCUELAS, programa de ámbito internacional, cuya finalidad es la gestión y certificación medioambiental en los centros educativos. Además ofrece a los centros escolares convenios con otras entidades como la Consejería de Medio Ambiente, las diputaciones provinciales y las corporaciones municipales.

 A pesar de todo lo trabajado en esta materia, todavía no existe una definición unánime de Educación Ambiental. En la reunión de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza celebrada en París en 1970 por la UNESCO se define como "el proceso que consiste en reconocer valores y aclarar conceptos con objeto de fomentar las aptitudes y actitudes necesarias para comprender y apreciar las interrelaciones entre el ser humano, su cultura y su medio biofísico". En la Conferencia de Belgrado (1975) se acuerda que "la meta de la EA es formar una población consciente y preocupada por el medio y por los problemas relativos a él; una población que tenga los conocimientos, las competencias, la predisposición, la motivación y el sentido de compromiso que le permita trabajar individual y colectivamente en la resolución de los problemas actuales y en que no se vuelvan a plantear".

Por tanto, la necesidad de la educación ambiental en la escuela es debida no sólo a que el alumnado pueda desarrollar comportamientos y actitudes respetuosos con el medio ambiente, pues también su metodología se basa en: el tratamiento de problemas cercanos, del contexto (antes de empezar con la capa de ozono, el calentamiento global, la desertificación, el deterioro del planeta, la degradación del medio, etc. conviene echar un vistazo a lo que pasa en el colegio, al otro lado de la valla, en la localidad...), aunque no se aspire a resolverlos; basta con intentar hacer lo posible por lograr un nuevo estilo de vida en el marco de unas nuevas relaciones con el medio, la investigación y participación en equipo, con sus normas de trabajo, respeto y búsqueda de

posturas comunes, y el desarrollo de un pensamiento globalizador y un conocimiento pertinente.

Educar desde una perspectiva ambiental implica lograr nuevos conocimientos y conceptos, aplicar procedimientos diversos y crear actitudes, valores y normas que propicien comportamientos que favorezcan al medio.

Una vez visto el repaso generalizado de la presencia de la educación ambiental en la situación de la escuela, en el artículo-base citado, se procede a realizar una revisión de las prácticas en educación ambiental en las distintas etapas del sistema educativo."